이사야는 하늘과 땅을 증인으로 삼아 하나님이 이스라엘 백성을 어떻게 심판하시는지 말합니다. 하나님은 자식을 양육하였지만 그들은 하나님을 거역하였고 행위가 부패한 자식으로서 이스라엘의 거룩하신 이를 만홀히 여기고 버렸습니다(사 1:2-4). 이와 같은 이유로 하나님은 매를 드셨지만 그들은 여전히 고침을 받지 못하였습니다. 하나님을 거역하고 매를 들어도 고침을 받지 못하는 이스라엘의 모습을 스데반은 ‘목이 곧고 마음과 귀에 할례를 받지 못한 사람들’이라고 표현하였습니다(행 7:51). 스데반은 그들이 항상 성령을 거스르고 천사가 전한 율법을 받고도 지키지 아니하였다고 말합니다(행 7:53). 목이 곧은 것은 하나님을 대적하여 높아진 교만을, 마음과 귀에 할례를 받지 못한 것은 불필요하고 악한 것을 잘라내지 않은 허물을 의미합니다. 이 두 가지 상태가 해결되지 않으면 사람은 늘 성령을 거스르고 하나님의 말씀을 지키지 못하게 됩니다.

스데반의 책망에 종교의 영에 가득 차 있던 사람들은 이를 갈았지만 진리의 말씀을 전한 스데반에게는 하늘이 열리고 그는 보좌 우편에 서 계신 예슈아와 하나님의 영광을 바라보게 됩니다(행 7:55). 하늘이 열린 것을 바라보는 스데반을 향해 사람들은 소리를 지르며 귀를 막고 그를 성 밖으로 끌어내어 돌로 칩니다. 같은 공간에 있었지만 한 사람은 성령에 충만하여 하늘이 열리고 하나님의 영광이 계시되었지만 같은 공간에 있던 다른 사람들은 살기로 충만하여 신성모독이라는 종교적인 명분을 앞세워 사람을 돌로 쳐서 죽게 하였습니 다.

돌에 맞아 죽는 그 순간 스데반은 ‘아도나이 예슈아יהוה ישוע’의 이름을 크게 부르며 이 죄를 그들에게 돌리지 말아 달라고 외치고 죽음을 맞이합니다. 스데반에게 돌을 들어 칠 때 증인들은 자신의 옷을 벗어 사울이라는 청년의 발 앞에 던지고 사울은 스데반의 죽임을 마땅하다고 여깁니다(행 7:58, 8:1). 하나님의 말씀을 따른다고 자부했지만 진리의 말씀이 아니라 종교를 따른 이들은 오히려 성령과 말씀을 거스르고 하나님의 사람을 죽이기까지 합니다. 종교인들이 스데반을 죽인 것은 인류 최초의 살인자였던 가인이 하나님이 받으시는 향기로운 제사를 올려드린 아벨을 돌로 쳐서 죽인 것을 연상케 합니다. 마지막 때인 지금은 종교의 영과 진리의 말씀이 극명하게 나뉘고 있습니다. 종교의 영에 가득 찬 이들은 진리를 말하는 이들을 미워할 것이지만 진리의 말씀을 지키는 자들에게는 하늘이 더 열리면서 하늘의 영광과 예슈아를 보게 될 것이며 그분의 품으로 받아들여지게 될 것입니다.

하나님은 이사야를 통해 소돔의 관원들 같고 고모라의 백성 같은 이스라엘이 하나님의 법, 토라에 귀를 기울이지 않고 거짓 제사, 가식적인 제사를 드리면서 월삭, 안식일, 정한 절기에 모이는 것을 보고 그들의 손에 피가 가득하다고 하셨습니다(사 1:15). 그들은 하나님께 예배 드린다고 하며 동물들의 피를 흘렸지만 그 예배는 마음으로 올려드리는 예배가 아닌 종교적 형식과 자기들의 의로 가득 찬 예배였기에 하나님은 그들의 제사와 절기의 모임들을 싫어하실 뿐 아니라 하나님께 무거운 짐이라고 말씀하셨습니다(사 1:14). 그들이 이렇게 가식적이며 위선이 가득한 예배로 하나님을 기만하게 된 이유는 그들 안에 의(쩨뎈צדק)와 공의(미쉬파트משְׁפָּט)가 사라져버렸기 때문입니다(사 1:21). 쩨뎈과 미쉬파트가 사라져 버렸다는 것은 그들 안에 진리의 말씀이 더 이상 그들의 삶의 기준이 되지 못하고 있다는 의미입니다. 진리의 말씀의 부재는 소돔과 고모라처럼 사람을 패역하고 부패하게 하며 이는 결국 의로운 자들을 죽음으로 이끌고 가게 합니다. 종교의 영은 하나님의 말씀을 따르게 하는 것이 아니라 사람이 정한 규칙과 틀과 전통을 따르게 하며 인간을 자기 의로 가득 차게 만들고 이것은 스스로 하나님의 말씀을 따르고 있는 것처럼 착각하게 하여 진실로 말씀을 따르는 자들을 시기하고 질투하여 죽음에 이르게 합니다.

마지막 때에 하나님의 말씀을 따르지 않고 자기 사욕을 따라 자기 귀에 듣기 좋은 것 을 따라가는 자들은 진리의 말씀의 부재와 오용과 인본주의적인 해석으로 인한 잘못된 쩨뎈과 미쉬파트에 빠질 것이며 스스로를 의롭다고 생각하며 기준으로 여길 것입니다. 이렇게 자기의 의에 가득차 있는 종교인들은 의로운 자들을 핍박할 것이고 진실로 말씀을 따르는 자들은 핍박 가운데 순교를 당하게 될 것입니다. 그럼에도 불구하고 진리의 말씀은 더 흥왕하여 멀리 퍼져 나가는 부흥의 원동력이 될 것입니다(행 8:4). 그리고 진리의 말씀을 지킨 자들은 왕이나 귀족들에게 씌워주었던 면류관이라는 이름 뜻을 가진 스데반처럼 영광의 면류관을 얻게 될 것입니다.

하나님의 말씀(드바림דבִָרִיְם)은 이스라엘 백성들을 약속의 땅으로 이끌었고, 마지막 때에 끝까지 말씀(드바림דבִָרִיְם)을 지키고 따른 자들은 영광의 면류관을 쓰고 에덴-동산으로, 시온 산에 있는 거룩한 성 예루살렘으로 들어갈 것입니다.

성전이 돌 하나도 돌 위에 남지 않고 무너지리라는 예수님의 예언은 제자들에게 큰 경고로 들렸을 것입니다. 성전은 하나님이 머무시는 처소인데 하나님이 그것을 무너뜨리신다는 것은 이 세상을 폐하시고 새로운 세상을 일으키신다는 이중적 의미로 제자들은 받아들였을 것입니다. 그래서 그들은 예수님께 나아와 주의 임하심 즉, 그들이 그토록 기다렸던 메시아의 통치와 세상 끝의 징조에 대해 예수님께 묻습니다.

예수님은 그들의 질문에 어떤 징조들이 있을 것인지에 대해 먼저 답하지 않으시고 사람의 미혹을 받지 않도록 주의하라고 경고하십니다(마 24:4). 에덴-동산에서 하나님의 나라가 시작되었을 때 아담과 하와가 겪었던 사탄의 미혹, 약속의 땅으로 다시 들어가기 위해 광야 생활 중 이스라엘 백성이 숱하게 겪었던 우상숭배와 음란, 거역과 불순종의 미혹이 마지막 때 메시아닉 킹덤이 시작되기 직전에도 격렬하게 있을 것이기 때문입니다. 미혹 중에서도 가장 크게 일어나는 미혹은 자기를 메시아라고 속이는 미혹이 될 것입니다. 세상이 겉잡을 수 없이 타락하고 도저히 사람의 힘으로는 어쩌지 못하는 단계에 이르게 되면 사람들은 구원자를 간절히 찾을 것이고 사탄은 그 순간을 놓치지 않을 것입니다. 사탄이 진정한 구원자이자 온 땅의 통치자가 누구인지를 속이는 이유는 사람들이 메시아의 통치를 받지 못하게 하기 위해서입니다. 메시아의 통치가 이뤄지는 하나님의 나라가 아닌 사탄이 통치 하는 세상 나라에 인간을 묶어두고 영원히 하나님께 갈 수 없게 만드는 것이 사탄의 계획 이고, 이 계획의 실행을 위해 사탄이 쓰는 전략이 미혹입니다.

미혹은 속이는 것입니다. 속임은 거짓입니다. 거짓의 아비는 사탄이고 사탄은 사람을 말로써, 하나님의 말씀을 비꼬아서 속입니다. 그래서 마지막 때는 말의 전쟁, 드바림의 전쟁입니다. 하나님의 말씀을 선택할 것인지, 사탄이 꼬아서 사람들에게 심어놓고 잘못 쌓아 올려진 사람의 말을 선택할 것인지의 기로는 우리가 하나님의 나라로 들어갈 수 있느냐 없느냐의 문제가 될 것입니다. 사탄의 미혹에 속지 않으려면 하나님의 말씀과 사람의 말을 분별할 수 있어야 하며 이것은 얼만큼 말씀을 사랑하고 하나님과 깊은 친밀함을 누리는가에 의해 결정될 것입니다. 주의 임하심과 세상 끝에 말씀을 사랑하고 하나님과 깊은 친밀함을 누리는 자들이 새 예루살렘으로 들어갈 것입니다.